수유너머 R

맹자에세이 신윤수

개털 — Sun, 20 May 2012 00:17:40 +0900

5/19까지 올리기로 햇는데 18분 지나서 올려요 봐주세요 ㅎㅎ 그럼 잘래요이제

맹자 에세이(라고도 할 수 없음)

김지후 — Sat, 19 May 2012 23:38:47 +0900

죄송해요.. 늦게 올린 데다가 글도 엉망진창이고.... 그래도.. 일단 올려볼게요..

맹자에세이

맹자어려워 이젠쉬워 — Fri, 18 May 2012 21:03:36 +0900

올립니다

토요서당 5월 둘째주

한준 — Wed, 16 May 2012 18:10:34 +0900

5월은 참 의미있는 날이 많은 달입니다. 근로자의날, 어린이날, 어버이날, 스승의날등

여러가지 날이 우리를 기다리고있죠

유독 5월에 기념일이 많은 까닭은 여유로운 마음으로 주변을 돌아보자는 의미겠죠?

자! 시원한 바람과 함께하는 5월 논어 한구절과 함께 합시다

子曰溫故而知新可以爲師矣

자왈 온고이지신 가이위사의

▶ 공자께서 말씀하셨다. 옛것을 익혀 새로운것을 알면 스승이라 할만하다.

子曰君子不器

자왈 군자불기

▶ 공자께서 말씀하셨다. 군자는 그릇이 아니다.

새로운 시대에 새것은 당연 중요하지만 옛것이 없었다면 새것또한 새로울 수 없었겠지요?

여러분들이 배우는 논어도 그렇습니다. 비록 2500여년 전의 문장이지만 현재에 새롭게 해석되고

적용 될 수 있기 때문에 가치있고 의미 있는 것 입니다.

동그란 그릇에 담긴 물은 동그란 모양을 띄고 네모난 통에 담긴 물은 네모난 모양으로 변합니다.

하지만 자신이 어떤 그릇이라고 하게 되면 그 모양만 갖게 되겠지요?

공자는 군자를 그릇이 아니라고 했습니다. 군자란 어디에서나 어울릴 수 있고, 유연한 사람인 것이죠

이번주 시는 푸른 하늘이란 뜻의 '벽공' 이라 시를 배웠습니다.

벽공

이희승

손톱으로 툭 튀기면
쨍 하교 금이 갈 듯.

새파랗게 고인 물이
만지면 출렁일듯.

저렇게 청정무구(淸淨無坵)를
드리우고 있건만.

시인은 뭔가 더 하고 싶은 말이 있었던 것 같아요

친구들 중엔 전쟁이 일어나서 하늘은 파란데 땅은 빨갛다는 의견도 있었구요 하늘은 파란데 사람들은 검다는 의견도 있었습니다.

여러분은 무슨 말을 채워 넣고 싶은가요? 한번 생각해 보세요~

다음주 독서도론 교재는 알마출판사의 <최척>입니다.62P까지 읽어오세요

<요강> 1차시 수업 후기 및 공지

맑스반장 — Sun, 13 May 2012 21:26:50 +0900

5월 11일 첫 수업이 열렸습니다.

열다섯 여분이 둥글게 모여 앉아 인사도 나누고 책 이야기도 들었습니다.

혁명의 파도를 예감했던 맑스가 재빠르게 스케치한 글 [정치경제학 비판 요강]을, 병권샘이 또 스케치해왔습니다 ^^;

스케치의 스케치. 그 엄청난 말들과 힘들의 빗금이 가슴 가득 그어진 날이었답니다.

[요강]은 맑스가 혁명에 쫓긴 게 아니라 오히려 혁명에 앞서 달려가며 쓴 거라는 얘기가 기억에 남아요.

전사의 지도 같은 책. 하지만 사유의 편린들과 자료들로 구성되어 '추론의 어려움과 가공의 어려움'이 있고..

그럼에도 불구하고 어렵지만 읽히고 심지어 재밌다고 합니다. 하하. 진짜 그럴지, 의심의 눈초리를 지울 수 없지만-.-;

어쨌거나 배는 떠났고 12주가 지나면 우리는 요강을 통과해 어딘가에 도달해 있을 것입니다.

5월 18일, 병권샘 외부강의로 휴강이고요.

5월 25일 2차시 수업이 열립니다.

휴강을 활용해 미리미리 책을 읽어두시면 좋을 듯합니다. ^^

읽어올 분량 : '바스티아와 캐리' '정치경제학 비판요강 서설' (33~85쪽)

발제- 이현옥

간식 - 이현옥, 조성민

천재지변이 없는 한 (혹은 천재지변에도 불구하고) 지각이나 결석은 하지 않는 것으로 합니다.

첫날 여러분들과 논의하면서 벌금 정했습니다. 벌금내신 분들이 자부심 느낄만한 유의미한 일에 씁니다. ㅋ

사연 있는(예고된) 결석 1만원,

이유없는 (충동적) 결석 3만원,

지각 5천원.

2012년 봄과 여름은 산타처럼 빨강색을 선호하고 턱수염이 잘어울리는 맑스할아버지와 보내겠네요.

아무쪼록, 크리스마스를 기다리듯 기다려지는 수업시간이 되길 바라면서

우리모두 즐겁게 공부해요~

" 학문에는 지름길이 없습니다.

오직 피로를 두려워하지 않고 학문의 가파른 오솔길을 기어 올라가는 사람만이

학문의 빛나는 정상에 도달할 수 있습니다." - 맑스

맹자 에세이 올려요

이재명 — Sat, 12 May 2012 22:38:26 +0900

제가 좀 늦게 올려 죄송해요..

그래도 오늘 안에는 올립니다.

맹자 에세이.....

이재명 — Sat, 12 May 2012 21:57:22 +0900

제가 시간이 없어서 지금 다 완성하지 못했어요...

약속된 시간은 지키지 못했지만 오늘 안에 완성해서 곧 올리도록 하겠습니다.

근데 여기에 글 쓸 때 비밀번호 값을 입력하라고 하는데 그건 뭔지요...?

맹자 황인선

황인선 — Sat, 12 May 2012 20:22:05 +0900

맹자수업느낀점임돠~

[맹자]강의 (너무 이른?) 후기에요^^

兼照 — Sat, 12 May 2012 18:19:34 +0900

안녕하세요.

맹자에 대해서 하나도 모르면서 맹자 강의를 등록했던 1인입니다.

제 생애에 맹자와 접했던 거는 학창시절 윤리 시간에 잠깐 흘려들었을 때인거 같군요. 후훗...

그럼에도 불구하고, 고등학교 졸업후 계속 쌓여왔던 고문에 대한 막연한 동경과 동양인, 한국인으로서의 정체성 그리고 너무도 이기적이고 각박한 이 시대의 삶속에서 뭔가 제 정신을 차리고 살고 싶은 마음 등등이 모여서 사서오경 강의를 들을 수 있는 곳을 찾아헤맸던 것 같습니다. 저의 허술한 검색 실력에 수유너머가 걸려든것이 정말 다행이네요. 행운이라고 생각하고 있어요 .

제가 한문을 접해본지 너무 오래되어서 교본을 처음 봤을때는 눈이 핑핑 돌더군요. 하지만 한 글자씩 강사님 따라서 짚어보며 읽다보니 또 나름대로 익숙해지고 출처모를 자신감까지 생겼네요. 그리고 한글 해석본이 아니라 그런 고서 자체를 본것도 처음이었기 때문에 단지 말로만 전해들었던 주석이 달린 거라든가, 맹자의 원문을, 생각보다 아주 짧은 , 본다는 것이 정말 가슴을 벅차오르게 하더군요. 뭔가 맹자와 바로 마주 앉아서 그의 생각을 듣는 듯한. 이미 이천 년도 넘은 글인데 말이죠. 넓은 강의실이 아니라 산들 바람이 불어오는 방에서 선비처럼 앉아 배우니 더욱 그런 느낌이 들었던거 같습니다.

첫 수업을 마친 초보학생, 다음 학기까지 정말 열심히 맹자를 배우겠습니다.

안녕히계세요.

에이 몰라ㅠㅠ

shineelove — Sat, 12 May 2012 15:43:10 +0900

쌤저 하건가야되서 걍 쓰던거 올리구요...이따가 수정할께요...ㅠㅠ

<요강>첫 수업 후기

조성민 — Fri, 11 May 2012 21:09:14 +0900

그 어렵다고 소문이 자자한 맑스의 자본을 읽기 위해 신청한 정치경제학비판 요강.

서양철학자들의 이름만 잘 알고 있는 저로서는

첫 수업을 듣고 역시 소문대로 그러할 것이라는 느낌이 빡! 옵니다.

슬슬 시동이 걸리신 고 추장님의 입에서 쏟아져 나오는 책들과 이론들을 들으며

사실을 고백하건데,

저도 모르게 자료 속 단어들 안 'ㅁ'과 'ㅇ'의 빈 공간을 까맣게 칠하고 있었습니다.

요강요강 해서 '아.. 나도 어릴 때 요강에서 볼 일 봤는데' 하며 추억에 잠기곤 했습니다.

잠깐씩 이었지만 부끄럽습니다.

하지만 매우굉장히아주몹시 열정적으로 강의하시는 모습을 보고 시간을 허투루 보낼 수 없었습니다.

그리고 요즘 너무나 알고 싶은 맑스이기도 해서 앞으로의 수업이 더욱 기대됩니다.

또 그리고 정원 외로 수업에 낑겨주셔서 감사합니다.

이해가 안되면 맑스 같이 수염이라도 기르리라는 비장함으로

지극히 산만한 후기를 마칩니다.

토요서당 5월 첫째주

한준 — Thu, 10 May 2012 19:58:16 +0900

5월의 첫째 주 토요일이 어린이날 이라니!!!!

여러분에게 너무 가혹한가요? 아쉽게도 많은 친구들이 함께하지 못했습니다

그래도 지금 올라오는 논어를 보면서 복습하는 시간을 가져봅시다!!

子曰視其所以

자왈 시기소이

▶ 공자께서 말씀하셨다. 사람의 행동을 보고

觀其所由察其所安

관기소유 찰기소안

▶ 행동의 이유를 살피고 결과를 뜯어본다면

人焉廋哉人焉廋哉

인언수재 인언수재

▶ 사람이 어찌 숨길 수 있겠는가?

우리가 사람을 볼때 상대방의 행동을 보고 그 행동의 이유를 살피고 결과가 어떤지 관찰한다면

그 사람를 알 수 있다는 말이었습니다.

내가 친한 사람들의 행동을 살펴보면 나에게 호의적인 경향이 있습니다. 반대로 사이가 멀거나 나쁜 사람들 간에는

그 행동이 적대적인 경향이 있지요.

그래서 마음이 맞는 친구들끼리는 뭘해도 신이 나죠. 사람은 이처럼 행동으로 부터 모든것이 드러난답니다.

여러분의 행동을 잘 살펴보기 바랍니다.

봄비

- 이수복

이 비 그치면

내 마음 강나루 긴 언덕에

서러운 풀빛이 짙어 오것다.

푸르른 보리밭길

맑은 하늘에

종달새만 무어라고 지껄이것다.

이 비 그치면

시새워 벙글어질 고운 꽃밭 속

처녀애들 짝하여 새로이 서고

임 앞에 타오르는

향연(香煙)과 같이

땅에선 또 아지랭이 타오르것다.

강과 보리밭길 꽃밭을 거쳐 마침내는 땅으로 이어지는 봄비의 여정속에서

글쓴이는 사랑하는 사람의 기억을 떠올리네요 <봄비>에서는 왠지 모를 슬픔이 느껴지네요

다음주 독서 토론교재는 끝까지 읽어오면 되겠습니다. <표해록> 73~끝

꼭 교재를 읽고 가져오세요!!

<요강> 강독 신청하신 분들 보세요

고추장 — Tue, 08 May 2012 10:38:03 +0900

*강좌 안내란에 댓글로 올렸습니다만 혹시 해서 다시 올립니다.

이번 5월 11일 첫 시간에는 서로 인사를 나누고 앞으로 읽을 <요강>의 발제를 나누고 이번 분기 진행 방식을 설명하려고 합니다.

아울러 <요강>이 어떤 책인지에 대해 제가 짧게 발제를 하겠습니다.

이번에 <정치경제학비판요강 서설>까지 할까 생각했습니다만, <서설>의 내용이 너무 중요해서 별도로 다루어야겠다는 생각을 했습니다. 첫 시간부터 마구 달리는 건 좀 그럴 듯해서... 그래도 그냥 오기는 좀 뭣하다 생각하는 분들은 <독일어판 서문>(이 책의 편집자 서문)을 읽어오시면 좋겠습니다. <요강>이 어떤 책인지 간략히 소개되어 있으니까요.

참고로 5월 18일에는 휴강입니다. 인사만 나누고 휴강이라니 ^^; 25일 휴강이 예정되어 있었는데 18일로 바뀌었습니다. 착오 없길 바랍니다.

어쩌면 25일보다는 낫다는 생각이 듭니다. 막 시작한 뒤에 쉬는 것보다, 인사 나누고 일정 체크하고 책 소개받은 뒤에 본격적으로 읽기 시잘할 거니까요.

참고로 제2주차(25일)에는 <바스티아와 캐리>, <서설>을 할 것이고,

제3주부터는 이제 마구 달립니다. 평균 100쪽 안팎이 되지 않을까 싶은데요. II. <화폐에 관한 장>의 두 절, <화폐의 등장과 본질>, <화폐 관계의 담지자로서의 귀금속>을 할 겁니다.

(물론 읽어나가다 너무 벅차다고 생각되면 속도조절을 해나가겠습니다. 중간 중간 내용 체크도 해드리고요. ^^)

자세한 커리큘럼은 첫 시간에 안내해드리겠습니다. 이번 주 여러분을 두근두근 기다리고 있겠습니다. *^^*

맹자 프린트물.

기픈옹달 — Mon, 07 May 2012 11:22:42 +0900

올려달라는 친구들이 있어서 일단 올립니다.

4월 15일, 22일 분.

그러고보니 29일 분은 없네..

덧: 다들 영화는 어땠어? 생각이나 느낌좀 올려줘봐~

토요서당 4월의 마지막 시간

한준 — Wed, 02 May 2012 20:36:12 +0900

4월의 마지막주 토요서당이었습니다.

요즘 시험기간인가요? 여러분들이 시험이야기를 많이 하더군요?

토요서당에 오는 날 하루쯤은 시험 스트레스를 날려 버리세요

큰소리로 논어의 구절을 따라하다보면 스트레스도 풀리고

저절로 암송 할 수 있는 단계가 될겁니다.

이번주 배웠던 문장을 살펴 보겠습니다.

子曰吾與回言終日

자왈 오여회언종일

▶ 공자께서 말씀하시길 내가 안회과 하루종일 말하였으나

不違如愚退而省其私

불위여우 퇴이성기사

▶ 내 말을 어기지 않아 그가 어리석게 느껴졌다

亦足以發回也不愚

역족이발 회야불우

▶ 그 후에 그의 생활을 살펴보았더니 잘 실천하고 있었다. 안회는 어리석지 않았다.

우리 독서토론 책에 나왔던 안연에 대한 이야기 입니다. 안연은 공자가 아끼는 제자중 한명이었죠.

공자의 말을 제일 잘 실천했다고도 볼 수 있습니다. 처음에 공자는 안연을 그저 자신의 말을 듣기만하는

제자로 봤습니다. 하지만 공자가 그의 생활을 살펴보니 배운것을 모두 실천에 옮기는 훌륭한 제자였습니다.

그때서야 공자는 안연의 가치를 인정하게 됩니다.

진정한 의미의 배움은 실천이 함께 있어야하지 않을까요?

자, 다음은 이번주에 배웠던 시 입니다. 너무 유명한 시죠

<진달래 꽃>

김소월

나 보기가 역겨워

가실 때에는

말없이 고이 보내 드리오리다.

영변에 약산

진달래꽃

아름 따다 가실 길에 뿌리오리다.

가시는 걸음 걸음

놓인 그 꽃을

사뿐히 즈려 밟고 가시옵소서.

나 보기가 역겨워

가실 때에는

죽어도 아니 눈물 흘리오리다

말없이 고이 보내준다는데, 꽃도 뿌려주겠다는데 선뜻 떠날수 없는

마음이 일어납니다. 오히려 가지말라고 애원하는 것보다 더 발목을

잡아 끄네요. 참 신기하죠?

다음주 부터 새로운 책이 시작 됩니다.

<표해록>,( 알마출판사)를 73p까지 읽어 오세요